过化存神的成语故事

拼音guò huà cún shén

基本解释过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

出处先秦孟轲《孟子尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
心有余而力不足	先秦孔子《论语里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
床上安床	南朝陈姚最《续画品毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
存而不议	唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
目不忍见	《广东军务记》：“真为目不忍见。”
不攻自破	唐顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
吴头楚尾	宋·王象之《舆地纪胜》：“《职方乘序》：‘吴头楚尾。’”