亡戟得矛的成语故事
拼音wáng jǐ dé máo
基本解释比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
出处战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”
亡戟得矛的典故
春秋时期，齐国和晋国打仗，一个小卒在混战中把戟丢了，但捡到一只矛。后退时问路人怎么办？路人说同样是兵器，回去没问题。他又问高唐大夫怎么办，高唐大夫说应该回去捡回来，他们两人重返战场，为寻找戟而英勇战死。
更多成语出处和典故
※ 与(亡戟得矛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斩钉截铁 | 宋 释道原《景德传灯录 洪州云居道膺禅师》：“师谓众曰：‘学佛法底人，如斩钉截铁始得。’” |
| 本位主义 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。” |
| 学然后知不足，教然后之困 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| 铺张浪费 | 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素，同甘共苦。” |
| 囊萤映雪 | 元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 旧地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。” |
| 触目皆是 | 鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。” |
| 节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。” |
| 行不顾言 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。” |