群居终日，言不及义的成语故事
拼音qún jū zhōng rì，yán bù jí yì
基本解释及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
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更多成语出处和典故
※ 与(群居终日，言不及义)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 手舞足蹈 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 死灰复燃 | 宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。” |
| 性急口快 | 清·文康《儿女英雄传》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘这话也说得是，那么着，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’” |
| 倦鸟知还 | 晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” |
| 视死如归 | 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。” |
| 俭以养德 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” |
| 尘外孤标 | 《旧唐书·杜审权传》：“冲碎孕灵岳之秀，精明含列宿之光，尘外孤标，闲云独步。” |
| 黄雀衔环 | 南朝·梁·吴均《续齐谐记》：“吾西王母使者，蒙君拯救，实感仁恩。今赠白环四枚，令君子孙洁白，位登三公，一如此环。” |
| 融会贯通 | 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。” |
| 各尽所能，按劳分配 |