神圣工巧的成语故事

拼音shén shèng gōng qiǎo

基本解释中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

出处《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
盈科后进	《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
斗筲之人	先秦孔子《论语子路》：“斗筲之人，何足算也。”
不屑一顾	明方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
亭亭玉立	《北齐书徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
不骄不躁	毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
苦思冥想	巴金《创作回忆录关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
昂首挺胸	《上饶集中营浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。”
一文不名	西汉司马迁《史记佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”
夫唱妇随	《关尹子三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
可想而知	宋王楙《野客丛书汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。”