亡国之音的成语故事

拼音wáng guó zhī yīn

基本解释原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

出处西汉戴圣《礼记乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
解铃还须系铃人	宋惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
趁火打劫	清颐瑣《黄绣球》第三回：“这一天见来的很是不少，黄通理更代为踌躇，怕的是越来越多，容不下去，而且难免有趁火打劫，顺手牵羊的事。”
放牛归马	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
轮焉奂焉	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！”
狐死首丘	战国楚屈原《九章哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
如臂使指	东汉班固《汉书贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
辞简意足	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
自食其果	茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
进道若退	《老子》：“明道若昧，进道若退。”