圣经贤传
意思解释
基本解释旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
出处唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
例子我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
基础信息
拼音shèng jīng xián zhuàn
注音ㄕㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄒ一ㄢˊ ㄓㄨㄢˋ
繁体聖經賢傳
感情圣经贤传是中性词。
用法作主语、宾语、定语；作经典著作。
英语Confucian masterpiece
字义分解
更多成语的意思解释
- 白费心机(意思解释)
- 骨肉离散(意思解释)
- 仇人相见，分外眼红(意思解释)
- 爱才如渴(意思解释)
- 贫贱不能移(意思解释)
- 敲诈勒索(意思解释)
- 安眉带眼(意思解释)
- 平心而论(意思解释)
- 大腹便便(意思解释)
- 风声鹤唳(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 珠还合浦(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 牵肠挂肚(意思解释)
- 饥不择食(意思解释)
- 踵武前贤(意思解释)
- 无影无踪(意思解释)
- 了如指掌(意思解释)
- 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊(意思解释)
- 移日卜夜(意思解释)
- 如火如荼(意思解释)
- 华不再扬(意思解释)
- 单刀直入(意思解释)
- 以夷制夷(意思解释)
- 天相吉人(意思解释)
- 声驰千里(意思解释)
- 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭(意思解释)
- 到什么山上唱什么歌(意思解释)
※ 圣经贤传的意思解释、圣经贤传是什么意思由飘渺网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声；非常寂静。 |
| 香销玉沉 | 香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 气吞牛斗 | 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |