tài

太极


拼音tài jí
注音ㄊㄞˋ ㄐ一ˊ

繁体太極

太极

词语解释

太极[ tài jí ]

⒈  古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。宋代理学家则认为“太极”即是“理”。谓天宫,仙界。

引证解释

⒈  古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。

《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

⒉  宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。

《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。”
清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

⒊  谓天宫,仙界。

三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。”
晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”
《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”

国语辞典

太极[ tài jí ]

⒈  天地混沌未分以前,称为「太极」。

《易经·系辞上》:「易有太极,是生两仪。」
《文选·曹植·七启》:「夫太极之初,浑沌未分,万物纷错,与道俱隆。」

⒉  天宫、仙界。

三国魏·阮籍〈咏怀诗〉八二首之三五:「时路乌足争,太极可翱翔。」
宋·张君房《云笈七签·卷八·第一六章》:「太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。」

⒊  唐朝睿宗的年号(西元712)​。

分字解释


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造句


1.唐枫对如意拳可以说是滚瓜烂熟,现在学起太极来很容易就上手了,耍起太极来更是有模有样,跟太极老师任强亦不遑多样。

2., 本文通过太极拳教学实践的总结,对念动训练法提高教学质量、加快教学进度的积极有效作用进行了论证。

3.陈氏春秋大刀,亦名:“青龙偃月刀”,是陈氏太极拳器械套路中长兵器一种,套路布局合理,上下呼应,左右逢源。

4.以柔制刚,这个太极奥妙胡一丁在大学就已经领略过。

5.天王开山拳和太极柔拳这一刻竟然渐渐柔和在一起,竟然不分彼此,刚柔之间,转化迅猛、凛冽,仿佛流云滚荡。

6.可未能想到,这怪异的太极图,竟然似能锁定一般,刚将它甩到身后,就忽而有种落入泥潭般难动的困阻。

7.爷爷已经七十多岁了,身体还是很硬朗,还加入了社区创办的老年大学。看,他正屏息凝神地练着太极拳呢!

8.并与当今天子皇太极,天下兵马大元帅花破军是八拜之交,官场之上,可谓如日中天。

9.自己前世的时候,禹泽曾有幸拜会过当代的太极拳宗师,易大师,易大师九十岁的高龄,身体依然矫健,行步如飞,健壮如牛。

10., 马岳梁的太极拳艺精湛绝伦、造诣极深,常见一些身躯高大壮硕的对手,被他摆布得像个皮球般地拍过来搓过去,煞是有趣。