一代文宗
一代文宗 (一代文宗 ) 是一个汉语成语，拼音是yī dài wén zōng，一代文宗是中性词。。。。
拼音读音
拼音yī dài wén zōng
怎么读
注音一 ㄉㄞˋ ㄨㄣˊ ㄗㄨㄥˊ
出处明·郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文宗。”
例子清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“他本是一代文宗，不觉肃然起敬。”
用法作宾语、定语；用于文人。
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| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 朝思暮想 | 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。 |
| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 天涯海角 | 天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
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