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※ 与(助天为虐)相关的成语及拼音：
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 双管齐下 | 管：笔；齐：同时。双手执笔同时作画。比喻为达到某个目的同时采取两种措施或同时做两件事情。 |
| 滥用职权 | 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
| 徐娘半老，风韵犹存 | 徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |
| 连篇累牍 | 连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
| 兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
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