请由此亡
请由此亡 (请由此亡 ) 是一个汉语成语,拼音是qǐng yóu cǐ wáng,。。。

拼音读音
拼音qǐng yóu cǐ wáng
怎么读
注音ㄑ一ㄥˇ 一ㄡˊ ㄘˇ ㄨㄤˊˊ
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食指大动 | 原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
斗转星移 | 北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
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