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※ 与(兴文匽武)相关的成语及拼音:
回心转意 | 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
气充志骄 | 谓心满意得,骄傲自大。 |
夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
铺天盖地 | 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
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