谈古说今
谈古说今 (談古説今 ) 是一个汉语成语，拼音是tán gǔ shuō jīn，谈古说今是中性词。。。。
拼音读音
拼音tán gǔ shuō jīn
怎么读
注音ㄊㄢˊ ㄍㄨˇ ㄕㄨㄛ ㄐ一ㄣˊ
繁体談古説今
出处元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
例子到瓦官寺游耍，僧齐公一向与他相厚，出来接洽了。登阁眺远，谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九
用法作谓语、宾语；形容谈话内容广泛。
近义词论今说古、说古谈今、谈今论古
英语discourse at random of things past and present
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| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 |
| 赶尽杀绝 | 驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 金玉满堂 | 金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
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