圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一
[宋代]：释普济
头鬅鬙，眼乖角。得天台之奥旨，继永嘉之先觉。执文字见，离文字缚。
说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群之野鹤。
虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。
是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。
頭鬅鬙，眼乖角。得天台之奧旨，繼永嘉之先覺。執文字見，離文字縛。
說大義則四座風生，徵異解則百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎雞群之野鶴。
雖正席四處不足暢其設施，然分座五山亦不負其所學。
是為廣智九世之孫，嘯岩一枝不緻寥寞者矣。
唐代·释普济的简介
释普济，俗姓张，清流（今属福建）人。住县北归仁里狮子岩，好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
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清代：
和琳
南山看雾起，雷为雨吹嘘。淡淡秋无迹，淙淙夜不虚。
池塘堪浴佛，稞麦渐仓储。更喜羊脂厚，厨供大嚼初。
南山看霧起，雷為雨吹噓。淡淡秋無迹，淙淙夜不虛。
池塘堪浴佛，稞麥漸倉儲。更喜羊脂厚，廚供大嚼初。
明代：
守仁
垤鹳何翩翩，颇与鹤同类。秦人罗致之，怜爱无不至。
固无警露姿，实有乘轩贵。羽毛已鲜泽，习性亦骄恣。
垤鹳何翩翩，頗與鶴同類。秦人羅緻之，憐愛無不至。
固無警露姿，實有乘軒貴。羽毛已鮮澤，習性亦驕恣。
宋代：
张侃
一九才过二九来，见人相唤袖难开。外头天色时时转，雪急因风缓缓回。
一九才過二九來，見人相喚袖難開。外頭天色時時轉，雪急因風緩緩回。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
周紫芝
夜梦乘轻舟，挂席浮天池。天池亦何有，涛澜靡津涯。
中有三神山，楼观何巍巍。晶荧白玉阙，彩错黄金旗。
夜夢乘輕舟，挂席浮天池。天池亦何有，濤瀾靡津涯。
中有三神山，樓觀何巍巍。晶熒白玉阙，彩錯黃金旗。
近现代：
严古津
正忆春风帐，驱车过古城。论茶供侍坐，看竹自从行。
吴下言夫子，江东阮步兵。龟堂诗万首，笺注喜初成。
正憶春風帳，驅車過古城。論茶供侍坐，看竹自從行。
吳下言夫子，江東阮步兵。龜堂詩萬首，箋注喜初成。