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西庄源所居后岭前壑古木清沼凝阴返映念居此三载行将舍去因赋一诗
西庄源所居后岭前壑古木清沼凝阴返映念居此三载行将舍去因赋一诗
[明代]：王夫之
物遇日屡迁，流止暂不遗。浮云出丹巘，游鯈遵绿漪。
心知既无滞，躯质匪有期。俯仰同久乍，令我奄宅兹。
修竹丛尚稚，冈桐荫每移。云岫半明灭，霞嶂时参差。
坐闻春鸟鸣，亦睹秋叶离。凌景延圆晖，迎寒却凉飔。
回首舜帝峰，濯足舂水湄。芳草良未歇，佳期行可规。
行道昔已靡，槁木今何居。俄顷已藉用，乘乘将焉之。
物遇日屢遷，流止暫不遺。浮雲出丹巘，遊鯈遵綠漪。
心知既無滞，軀質匪有期。俯仰同久乍，令我奄宅茲。
修竹叢尚稚，岡桐蔭每移。雲岫半明滅，霞嶂時參差。
坐聞春鳥鳴，亦睹秋葉離。淩景延圓晖，迎寒卻涼飔。
回首舜帝峰，濯足舂水湄。芳草良未歇，佳期行可規。
行道昔已靡，槁木今何居。俄頃已藉用，乘乘将焉之。
唐代·王夫之的简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇) 〕
元代：
陈高
落日清溪上，凉风梓树秋。北来船竟泊，南去水空流。
宇宙终无极，干戈未肯休。野人无意绪，独立数归鸥。
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
近现代：
黄福基
老树酣风零叶下，土盆冻裂梅偃亚。密云酿雪散寒空，瓦屋荒畦白无罅。
欲暝不暝鸦乱翻，飘镫小阁初入夜。山泉汤鼎炉火红，打窗碎听琉璃泻。
老樹酣風零葉下，土盆凍裂梅偃亞。密雲釀雪散寒空，瓦屋荒畦白無罅。
欲暝不暝鴉亂翻，飄镫小閣初入夜。山泉湯鼎爐火紅，打窗碎聽琉璃瀉。
元代：
赵孟頫
东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。
秦汉纵强多霸略，晋唐虽美乏雄图。经天纬地规模远，代代神孙仰圣谟。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時人物從天降，萬裡車書自古無。
秦漢縱強多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經天緯地規模遠，代代神孫仰聖谟。
宋代：
喻良能
五采斓斑好毛羽，金沙石砾映毰毸。
我无御史西台望，安用一双鸂鶒来。
五采斓斑好毛羽，金沙石礫映毰毸。
我無禦史西台望，安用一雙鸂鶒來。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
宋代：
冯去非
江湖曾是饮清波，笔染霜华秋最多。
梦里诵君新句子，觉来无奈月明何。
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢裡誦君新句子，覺來無奈月明何。